الغايه تبرر الوسيله !!

[صدى المشاعر]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]


الغايه تبرر الوسيله !!



مبدأ
ميكافيللي !!



....دائما ما نردده على
السنتنا.......



ولكن هل فكرنا فيه
بعمق ...?!



هل راجعنا وحللنا
تصرفاتنا .....!!



بصدق وصراحه ......



هل اضطرتنا الظروف ان نطبق هذا
المبدا رغم كرهنا له .??..



ماالذي يحدد سمو
الغايه



وانحطاط
الوسيله ......?!?



هل هناك غايات تستحق ان تحقق باي
وسيله .??.....



وهل هناك وسائل يمكن
التغاضي عنها ...??....



.
.
.
.



إلى هــنـــا منقول



لطــالمــا رأيت من يتبع هــذا المبدأ

و خـــاصةً في الجــامعه

أن تتذلل لتحصــل على شيء

كــان بالإمكــان أن يجــاهد بشرف للحصول عليه

لا أتخيــل نفسي أتبــع هــذا المبدأ

ليس لشيء و لــكــن أعلـــم

أنني لـــن أجيــده كما الآخرون



شكري لمن لامست حروفي عيناه ووجد لديه
الجراه
ليجاوب بكل
صدق...
:^

[روح الشجن]

في الحالة الميكافيللية الغاية تبرر الوسيلة وهي على الأقل تفصل بين الغاية
والوسيلة فترفع واحدة فوق الأخرى مما قد يدفع الوسيلة لاجتياز حواجز أخلاقية

ولكن إذا كان هنالك بعض المضامين الأخلاقية في الغاية ذاتها فقد يكون موقعها
الأخلاقي فوق الوسيلة رادعاً للوسيلة في حالات أخرى يبقى الفصل في هذه
الحالة سيفاً ذا حدين.

أما في حالة تسخير هذه المعادلة في خدمة عقيدة مطلقة أو إذا كانت الغاية مطلقة
وغير عقلانية وغيبية وحتى غير معروفة بالنسبة الى منفذين لا يطلبون العقيدة
بل الثأر او الانتقام تتوحد الوسيلة مع الغاية فتصبح هي أيضاً مطلقة .

فإذا كانت الغاية هي الترويع أو الردع والتخويف لغرض الانتقام تصبح الوسيلة
أيضا هي الترويع والتخويف والإرهاب مع تحول الوسيلة الى مطلقة ومقدسة في
هذه الحالة تتمخض عن وحدة الغاية والوسيلة حالة بربرية بدائية للغاية.

لا يجوز الاستهانة بالطاقة التدميرية لوحدة الغاية والوسيلة في عقيدة مطلقة تحتكر
حقيقة لم تعد واضحة المعالم بعدما تلطخت بالدم الى هذه الدرجة.

وأظنني سأشير إلى فريقين : الغرب والعرب

أمريكا تسير على مبدأ الغاية تبرر الوسيلة في احتلالها للعراق وأفغانستان .. الخ

وأيضاً بعض المتطرفين من العرب يسيرون على هذا المبدأ عندما يقتلون اخوانهم
المسلمين في مختلف بقاع الأرض ويقولون بأنهم يجاهدون

التفجيرات في العراق وفي المملكه وفي مِصر وغيرها
هؤلاء عرب ومسلمون .. يسرون وراء هذا المنطق أيضاً

سأختتم حديثي بهذا :
" هناك غايات تسمو على الوسائل ونستطيع أن نكافح من أجلها لكن بوسائل
تعبّر عن مبادئنا ولا تنفي أخلاقياتنا كمسلمين "

مشكورهـ اختي صدى المشاعر

موضوع رائع وهام جداً

[بيكاسو]

مشكوره صدى المشاعر

هل اضطرتنا الظروف ان نطبق هذا
المبدا رغم كرهنا له .??..



ماالذي يحدد سمو
الغايه



وانحطاط
الوسيله ......?!?



هل هناك غايات تستحق ان تحقق باي
وسيله .??.....

الغايه لا تبرر الوسيله

بيكووو

[دآإنــٍُــ،ٍُـآإٍُ]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

لو كان الاسلام يدعوا للاخذ بالممكن، لماذا لم يقبل الرسول صلى الله عليه وسلم بعرو ض قريش عليه ورفظها قاطبه لانها كلها اشتملت على ان يعمل من خلال النظام القائم الذي لا يحكم بالاسلام. ان تعمل من خلال نظام فاسد، فذلك اقرار منك له على فساده. آن الاوان للاخوان ان يطرحوا انفسهم كبديل للانظمه الفاسده القائمه وليس فقط كمصلح لبعض القظايا هنا وهناك.
في المرحله التي رفظ فيها الرسول صلى الله عليه وسلم العمل من خلال قريش في بداية الدعوه، كان صلى الله عليه وسلم اظعف سياسيا من الاخوان الان ولكنه صلى الله عليه وسلم كان يحكمه المبدأ وتصرف من منطلق الحلال والحرام، لا من منطلق الغايه تبرر الوسيله. يجب ان لا نداهن في هذا الدين لاننا اذا داهنا فإننا نمتهن كرامتنا واما بانسبة لهذا الدين فإن الله اعزه مطلقا، سواء بنا او بغيرنا.

مشكوره اختي صدئ المشاعر

علئ المشاركة الااكثر من رااائع

وربي ما يحرمنا من جديدك

دمتي اختي بحفظ الرحمن[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

[صدى المشاعر]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

روح الشجن

اضافه اكثر من رائعه

الله يعطيك الف عافيه

ع الحضور الرائع

لا عدمناك

دمت بحفظ الرحمن

[صدى المشاعر]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

بيكاسوو

الله يعطيك الف عافيه

ع الحضور الرائع الذي انار صفحتي

لا عدمناك

بارك الله فيك

دمت بحفظ الرحمن

[صدى المشاعر]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

دانه

شاكرهـ لك هذهـ الاضافه الرائعه

حضور مشرق

بارك الله فيك

لا عدمناك

دمتي اخيتي بحفظ الرحمن